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真正的逍遥必然是无所凭藉依附的,是悠游於自然之中的
「若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰：至 人无己,神人无功,圣人无名」.此即逍遥游篇的主旨 、中心和结论,也是庄子的中心旨趣.由此可以了解所谓的逍遥游,应该是承於天地之正而欲六气之辩,而游於无穷.
庄子 ，姓庄 ，名周，字子休（亦说子沐） ，宋国蒙人 ， 先祖是宋国君主宋戴公 。他是东周战国中期著名的思想家 、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物 ，是道家学派的主要代表人物之一 。庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘 ，生平只做过宋国地方的漆园吏 。史称“漆园傲吏 ”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王 ”思想对儒家影响深远 ，庄子洞悉易理 ，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁 ”思想与《易经》三才之道相合 。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等 。与老子齐名 ，被称为老庄。庄子的想象力极为丰富 ，语言运用自如，灵活多变 ，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学 ，哲学的文学 ” 。据传，又尝隐居南华山 ，故唐玄宗天宝初 ，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》 。
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰：至人无己,神人无功,圣人无名.
本篇是《庄子》的代表篇目之一，也是诸子百家中的名篇 ，充满奇特的想象和浪漫的色彩 ，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面 。全篇一再阐述无所依凭的主张 ，追求精神世界的绝对自由 。在庄子的眼里 ，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的 ，这就没有绝对的自由 ，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实 ，否定人在社会生活中的一切作用 ，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由 。
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